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只是如果单纯抛开那些描述，单单从这些年圣朝以及李子冀所经历的事情来看，他更倾向认为佛主是一位高坐莲花峰上，用慈悲来愚民的形象。
不过这种感觉在此时此刻见到佛主后便随之消散许多，这位普陀山的主人，天下佛门僧人信徒心目之中崇高的信仰，给他一种很特别的纯粹感。
李子冀本身所领悟的剑意是无比纯粹的，甚至比已经领悟了万剑一的青山剑还要更加的纯粹，所以他对于世上其它的纯粹有着相较于旁人更为直接的感应。
比如神子。
他与神子之间从仇敌逐渐演变成亦敌亦友，再到隐隐相互欣赏，其中也有这样的因素在，他能够感受到神子那最纯粹的神性和目的。
眼前这位老人身上的佛性和慈悲，同样纯粹，这是没办法骗人的。
李子冀对着老和尚行了一礼，在这个问题的基础上反问道：“您认为成为一个国家的最基础标准是什么？”
佛主想了想，然后道：“疆土，百姓，还有朝堂上的律法和国策。”
四周没有人会特意看向这里，也许那些人早已经习以为常，也许那些人根本就不知道眼前这位就是真正的佛主，还以为只是普陀山上某位年纪不小的老和尚。
李子冀点了点头：“更准确的说是固定的疆土，定居的百姓，有效的朝堂和长远的国策。”
他转过身子，目光环顾四周，入眼处连绵不绝分布的村落和许许多多的信徒来往生活：“这里的一切都很好，欣欣向荣，鲜少有争端坏事，我虽初来乍到，却也看得出这无数的信众在许多年里已经形成了简单稳定的体系。”
“如果只是看这些表面的话，的确称得上是理想国，没有争端，没有杀伐，佛门僧人还会帮忙接济疗伤。”
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